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天路历程中"堕落"先生给基督徒的警戒

梁慕天 我要向山举目 2019-08-21


为了避免读者对天路历程中堕落为什么会灭亡产生误解,在发表堕落先生的故事之前,有必要先谈谈堕落给基督徒的警戒。

 

正当蒙恩准备继续他的旅程时,解释者爷爷又牵着蒙恩的手,把他带到一间阴暗的屋子里,屋里有一个人,坐在铁笼子里,这个人叫作堕落。他看起来一副非常悲伤的样子,他坐在铁笼子里,望着地,一直叹气。仿佛心都要碎了。蒙恩问:“你是什么人?”堕落叹了一口气说:“我已经不是昨天的我了。”蒙恩问:“你以前是一个怎样的人呢?”他说:“我一度是一个优秀而受人欢迎的教授,我自以为我就是这样,别人看来我也是这样,过去我总以为,我自己配进天城。一想到这儿,我就高兴得不得了。”


在基督教会中,我们会发现,许多灭亡之人往往有一个共同的特点,就是骄傲,他们往往是自为配得永生的人。然而,一个真正得救之人,深知永生的福份是神白白赐给我们的,我只是一个不配蒙恩的人,然而却蒙了神的怜悯。所以,他是满怀感恩之心活在神的面前。同时,想到神既然如此的爱我,把如此大的恩典白白的赐给我,我理当恐惧战兢的作成得救的工夫。换句话说,他虽然知道自己所得的恩典,是凭行为永远也无法赚取的,但是因着对神洪恩的感恩之心,促使他努力保守自己,要使自己的行为尽力与所蒙的恩召相称。虽然他深知自己永远也不会达到真正相称的地步,但他感恩的心也永不会止息,促使他尽心竭力回应神的恩典。他知道自己这样行,不仅仅是为了报答神的恩典,也是一个蒙恩得救后生命应尽的责任,应当有的生命的样式。

 

当然,一个真正得救的人,他也深知自己的救恩是稳固的,他的生命在至高神的手中,他永远不至灭亡。面对仇敌的控告,他也会理直气壮的宣告,我是配得永生的人,因为永生的神已经把恩典白白赐给我,已经把永生的福分赐给我,这福份是任何人都无法夺去的。


所以,一个真正得救的人,面对神和身边的其他人时,他是满怀谦卑之心,绝不敢自夸的。因为既然知道所很拥有的一切都是出于神的恩典,又有什么可夸口的呢?但是,当他面对仇敌的时候,他又是极其勇敢的,他会大胆的向他们宣告,有神已经称我为义了,谁能定我的罪呢?有基督耶稣已经为我的罪付出生命的代价了,谁能控告神所拣选的人呢?

  

蒙恩接下来问堕落:“那你现在是怎么样呢?”

堕落说:“现在,我是个绝望透顶的人哪,就像关在铁笼子里一样。我脱离不了绝望的囚禁,我出不去啊!”

堕落关在绝望的囚笼里无法出去,事实上,这也是世上有许多虽然明白基督的救恩,心里却刚硬拒绝之人真实写照。他们的人生,因着罪的迷惑就刚硬了,再也不可能产生悔改之心了。结局只有等待着永远的审判。


蒙恩接着问堕落:“你是怎样沦落到这样地步的呢?”他叹着气说:“我抛弃了警醒,丢开了节制,我又犯罪抵挡上帝的光和上帝的良善,使圣灵担忧,结果,圣灵就离开了我,我去招引魔鬼,魔鬼就跑来缠着我。我激怒了上帝,所以上帝弃绝了我。我的心变得这样的冷酷,再也没有办法改悔了。”

这里堕落诉说自己的堕落原因,抛弃了警醒,丢开了节制,故意犯罪抵挡上帝的光和上帝的良善。使圣灵担忧,这些行为往往是一个灭亡之人的特征。但是,我们要明白一个事实,堕落其实从来没有得救过,从来没有得过永生。他以前自以为自己是配得永生的,其实只是自欺而已。堕落就象今日的伪恩典福音异端,好消息宣教会的异端分子一样。自以为自己是得救的,自以为因着耶稣他的罪已赦免,他是有永生的。但事实上,他们从来没有得过神的生命。当然,这些异端分子中也不排除有一些是原本已得生命,却被异端错谬的知识迷惑的人,那就另当别论了。因为他们陷在异端的错谬里,将来必受亏损。

 

堕落说,结果圣灵就离开了他。我们必须明白,一个真正得救的人,圣灵是永远不会离开他的,但是,如果一个已经得救的人,常常消灭圣灵的感动,心也会变的麻木,以致圣灵很难再感动他。可能他的行为会堕落跟世人一样。直到被神重重的击打管教后才有可能会悔改。而有的人说不定会被神管教至死,神因着爱他灵魂的缘故,就败坏他的肉体,好叫他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

有一种灭亡的人,跟这种软弱的信徒很相似,他们感觉到自己曾经是得救的人,因为他们也被圣灵感动过,尝过天恩的滋味。以为自己是个得救的人,以为自己是有圣灵内住的人,结果后来当他刚硬犯罪的时候,再也没有圣灵感动了,他发觉圣灵离开他了。而事实上,圣灵从来没有在他里面内住过,只是曾经给他跟得救之人有过相似的光照和感动而已。

 

也许有人会问,那我怎么能知道,自己是不是灭亡之人呢?我认为,如果一个自称基督徒的人,有一天处在犯罪如喝水的情况之下,犯罪时良心也不会感到不平安,甚至会很平安的话。他有足够的理由怀疑自己还没有得救,虽然如此,当他能怀疑自己没有得救的时候,表明他还是有盼望的,因为只要悔改,就必得救。也就是,只要他有生的年日,能悔改接受基督的救恩,就必能得救。

 

蒙恩问解释者爷爷说:“解释者爷爷,难道象这样的人,就再也没有希望了吗?”解释者爷爷说:“你自己问他好了。”

蒙恩问他说:“难道你一点希望也没有,非得被关在这个绝望的铁笼不可吗?”

面对堕落,蒙恩急切想知道的是,难道这样的人,再也没有希望了吗?

 

堕落告诉他“没有,没有希望,什么希望都没有了。”

蒙恩说:“怎么会呢?上帝的儿子有极大的怜悯啊!”

堕落说“你说的没错,可是,我把他又重钉了十字架,我瞧不起他,轻看他的正义,还把他的血当作平常。同时又亵渎圣灵,因此,是我自己关掉了所有希望的门。除了咒诅以外,就一无所有了。”

 

在这里我们必须明白,灭亡之人就是藐视基督,把基督重钉十字架的人,把他的血当作平常,同时又亵渎施恩的圣灵。而这一切行为的具体表现就是,明明知道基督为他的罪死,却拒绝接受基督的救恩,明明知道除耶稣之外别无拯救,他却偏偏不愿意承认他是救主。所以,他关掉了所有希望的门,除了咒诅以外,就一无所有了。

 

蒙恩说:“难道你现在不能悔改,不能再回头吗?”

堕落说:“唉,上帝已经拒绝我的悔改了,他的道对我再也起不了作用。引不起我的信心,没错,是他亲自把我关在这铁笼里,唉,世上没有任何一个人可以释放我,哦,永恒啊,永恒,我怎么能困在这种痛苦中度过永恒呢?”

 

堕落说上帝已经拒绝他的悔改了,这话容易让人误会,事实上,只要一个还活在世上的人,无论什么时候悔改,上帝都不会拒绝的。堕落之所以会灭亡,是因为他的心刚硬到没有办法再悔改了。正如后面的话所说的:神的道对他再也起不了作用了,引不起他的信心了。所以,他的结局只能一生活在刚硬抵挡神的生活中。刚硬的良心,不信的恶心,就如一个永远冲不破的铁笼,把他囚禁在里面,直到死后面对神永远的审判。

 

堕落是怎样走到这一步的呢?

蒙恩问他:“你为什么把自己搞到这样的地步呢?”

堕落告诉他“这是贪图情欲,享乐,世上的富足的下场。当初在享受这些事物的时候,我曾经得到许多的快乐,但是,现在这些事物,都象火虫似的咬着我,啃着我。”

 

堕落之所以堕落,主要是他的心贪图肉体的情欲,贪图今生的享受的缘故。堕落的灭亡对那些贪图罪中之乐的基督徒是一个严厉的警告。虽然神的真理告诉我们,基督的救恩是稳固的,真正得救的人是永远不会灭亡的,但是,如果有一个人认为既然得救是稳固的,无论如何不会灭亡的,那就让我暂且好好的追求罪中之乐吧?于是他就尝试着去犯罪,去追求罪中之乐,说不定堕落的结局就是这种人的真实写照,到有一天他的生命将会被刚硬的心、不信的恶心所辖制,再也不可能悔改了,结果显明他原本是从来没有得救过的人,过去自以为得救只不过是自欺欺人而已。 


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